文化を継承する

我が集落では、毎月第2金曜日に踊りのお稽古があります。

踊りとは奄美の文化の原点？のひとつ、八月踊り。

歌詞はバリバリの島口（方言）、

踊りは唄で全部違い、

楽器はチヂンという太鼓だけで、

男女が掛け合いで歌いながら踊ります。

この八月踊り、何か行事があれば必ず踊られる代物。

だから、行事に参加する集落民にとっては出来て当たり前なんですが・・・。

私のような移住者や奄美の他地域から越してきた人間には

相当難しい・・・。

そして、バリバリの島口が理解できる集落住人は世代を追うごとに

少なくなり、

口承で継承されてきた八月踊りは、我が集落でも危機の一歩手前。

そこで、危機意識を持つ集落のベテランの皆さまが立ちあがった次第です。

このままじゃ、唄を歌える住人がいなくなる・・・

どうも唄そのものも、今、約80歳以上のおじい、おばあでないと

正統の歌詞は歌えないらしいです。

口承しやすいように楽チンバージョンに少しづつ変わってきたんだとか。

「楽チンバージョンで良しとするか、

おじい、おばあから聞き取り調査をして再度正統バージョンに

戻すか」など、激しい議論がありました。

まずは、皆の知っている歌詞を明文化し（＝歌詞カード）を

作ることになり、昨晩では歌詞カード配布されました。

漢字を当て字してもらって、少しは意味が分かるようになりました。

そりゃぁ、島口は難しいですよ。

私にとっては、聞いたことない音の羅列。

中国語の方がまだ分かる。

ようぬ　ほこらしゃ

何のことかわかりますか？

今宵ぬ　嬉しや　　　なんですよ。

ということで、これまで行事で踊ってきた八月踊り13曲の歌詞を

初めて見ました（だって、これまで音だけだったんだもん）。

それでも、

私「ハレチョイチョイって何の意味？」

MK姉「掛け声みたいなもんよ。意味はないわ。」

まだまだ謎は多いです。

だって、集落ではこの13曲が八月踊りだけど、

違うところにいけば違う唄だったり、違う振り付けだったり。

コンクールとかで皆が歌うシマ唄は全く別物だし。

なにはともあれ、こうやって少しづつ奄美の文化を理解する機会を

持てるって幸せなことですよね。

八月踊りの練習模様はこれ↓。

ちなみに、この練習、集落民じゃなくても参加できますよ。

興味のある方は、第2金曜日20：00に龍郷公民館へ

お越しくださいまし。